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石拱寺

陇上名窟石拱寺

      雕琢精美的石拱寺石窟以其悠久的历史和珍贵的文化沉积闻名于西北。它位于平凉市南部83公里的华亭县上关乡半川村,石窟坐落在坐北向南的半山崖上,隔汧水支流上关河与中国道教名山龙门洞遥遥相望。窟群雕凿在距地表5—10米的黄砂岩石崖上,现存14个窟龛,其中:2号、6号两个大窟空间约10米、存留部分造像残迹和石窟南壁门窗两侧的数十尊供养人和金刚、力士造像。1号大窟造像惜于早年山崖崩塌被毁,其余11个均为0.5米—2.5米的中、小型窟龛还尚完整,从雕凿艺术方面看犹以11号窟雕像最为精美,它位于整个窟雕的中心部位,顶部有四组八樽飞天,形象飘逸飞动,似仙女从天而降,南壁供养人造像栩栩如生。特别是7、8两窟雕有释迦、多宝二佛对坐说法雕像与佛传故事,造型更为优美动人,其艺术造诣可与南北朝时期雕凿的我国最大的雕凿艺术宝库山西云冈石窟相媲美。

      据有关史料记载,佛教文化自东汉传入中国以来,经三国、两晋、南北朝逐渐发达,到隋唐产生了天台、华严、神宗、净土、密宗等具有中国文化色彩的许多佛教宗派,从而使佛教文化对我国政治、经济、文学艺术、民间风俗及社会意识形态产生了极为深远的影响,在那些年代,佛教在我国的宗教文化领域占据了绝对优势,当时从帝王将相到庶民百姓把雕凿石窟寺、石造像作为国民的公德事业发扬光大,朝廷把佛教作为中国的国教让老百姓来极至尊崇,民众也已雕凿石窟、石佛、石造像、制造像砖等为祈求风调雨顺、国泰民安、家门和顺、子孙兴旺发达的寄托,从此除少数民族地区外,在全国各地兴起了雕凿石窟和石造像的热潮。石拱寺石窟正是在佛教兴盛的北魏晚期创凿的,距今已有1400多年的历史,石拱寺石窟虽山体石质较差,历经自然风化和人为破坏,但现在的圆雕和浮雕造像,图案精美,写实中有夸张,静态中有灵动,雕像面目慈祥温和,眉目清秀极为传神。以现存的14个窟龛的形制及数百尊圆雕和浮雕造像艺术风格及艺术特点来看,是我国西北地区北魏晚期最具有代表性的窟群之一,对研究我国古代政治、经济、文化具有很高的艺术和历史价值。
      石拱寺石窟不仅有很高的文史考古价值,而且具有一定的旅游开发价值,距宝鸡市北部陇县西北的融宗教与森林公园为一体的名山龙门洞2公里,距风景秀丽的景福山不足5公里,陇上公路从石窟门前穿过,关山支脉清凉山横亘东南,它倚龙门洞之奇秀,景福山之雄伟,集千古雕凿艺术之精华,人文与自然景观相映衬。烘托出丰富的旅游资源,然则这里东邻安口古瓷窑遗址35公里,南接宝鸡北部重镇陇县30公里,西邻海龙洞20公里,北距县城33公里,巍峨壮丽的关山纵贯西南,有便利的交通条件连接周围旅游景点,距陇县新集乡仅百步之遥,有满足旅游顾客的基本生活服务设施。且境内群山环抱,气候温和,山、水、林、田、路、村密布,有浓郁的黄土高原气息和关山之雄奇景色、田园之乡土人情、道教文化之光辉灿烂,是人们休闲、旅游、观光、度假的好去处。(陈广范)
    
   
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